الأدلة في هذه النفقات وتكلم في الفروع المتفرعة عليها عند الأصحاب ، وقد الفه في حياة ولده البارع آغا محمد مؤلف ( يارقلى ) والمتوفى ( 1337 ) . ( 2053 : تنقيح الأبحاث ) في العلوم الثلاثة أي علم المنطق والطبيعي والإلهي لآية الله العلامة الحلي المتوفى ( 726 ) عده من تصانيفه في كتابه خلاصة الأقوال . ( 2054 : تنقيح الأبحاث ) في البحث عن الملل الثلاث أي الملة الاسلامية والنصرانية واليهودية ، لعز الدولة سعد ابن منصور المنتهى نسبه إلى هبة الله بن كمونة الإسرائيلي وله كتاب الالتقاط المذكور في ( ج 2 - ص 286 ) ذكره في " كشف الظنون " في ( ج 1 - ص 338 ) قال ورد عليه الشيخ زين الدين سريجا بن محمد الملطي ثم المارديني الشافعي المتوفى ( 788 ) بكتاب سماه نهوض حثيث النهود إلى خوض خبيث اليهود ( أقول ) أنه ترجم في " الدرر الكامنة " سريجا في حرف السين وقال أن سريج كعظيم ولم يذكر له رد هذا الكتاب ، ثم إنه نسب " تنقيح الأبحاث " هذا إلى معز الدولة أيضا معاصره ابن الفوطي وذكر في " الحوادث الجامعة " في ( ص 441 ) عند بيان سبب وفاة مؤلفه عز الدولة في الحلة في ( 683 ) أنه اشتهر ببغداد أنه ألف هذا الكتاب وتعرض فيه بذكر النبوات فثار العوام وهاجموا واجتمعوا عليه لكبس داره وقتله ، ولم يتخلص عنهم الا بتدابير شحنة العراق وغيره فحمل في صندوق مجلد إلى ولده الكاتب بالحلة فأقام بها أياما ثم توفى ، وصريح كلامه أنه اشتهر ذلك ببغداد لا أنه كان محققا عنده ، مع أن الكتاب موجود في مكتبة المجلس بطهران كما ذكره بعض المطلعين وقال إن تاريخ كتابته ( 1060 ) وانما يبحث فيه عن حقيقة النبوات ومعتقدات اليهود والنصارى والمسلمين ، ويذكر لكل ملة أدلتهم على اثبات معتقداتهم ، وفى تمام ما رأيناه في الخزانة الغروية من تصانيف عز الدولة بخطه يبتدأ فيها ويختم بذكر الصلاة على النبي وآله أجمعين الطيبين الطاهرين . ( 2055 : تنقيح الأصول ) للسيد محمد تقي بن عبد الحي الحسيني الپشت مشهدي الكاشاني المعاصر للمولى أحمد النراقي ، موجود عند حفيده الآقا نظام الدين بن أبي القاسم بن مهدي بن المصنف كما شافهني بذلك وقال أنه أكبر من " القوانين " للميرزا القمي . ( 2056 : تنقيح الأصول ) في أصول الفقه كبير في مجلدين رأيت ثانيهما وهو من أول الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة إلى آخر التعادل والتراجيح في مكتبة الشيخ محمد